Mùng 8 tháng 3 – bàn về chữ HẬU
Trước đó hàng tuần, không khó để có thể tìm thấy rất nhiều lời chúc tốt đẹp dành cho phái đẹp nhân ngày mùng 8 tháng 3, rất nhiều hình ảnh hoa đẹp, các sản phẩm làm đẹp, sách, CDs và nhiều nhiều thứ khác liên quan đến và phục vụ cho một nửa của thế giới. ikienthuc.com hôm nay đề cập đến một khía cạnh khác liên quan đến phái đẹp – CHỮ HẬU.
Trước đó hàng tuần, không khó để có thể tìm thấy rất nhiều lời chúc tốt đẹp dành cho phái đẹp nhân ngày mùng 8 tháng 3, rất nhiều hình ảnh hoa đẹp, các sản phẩm làm đẹp, sách, CDs và nhiều nhiều thứ khác liên quan đến và phục vụ cho một nửa của thế giới. ikienthuc.com hôm nay đề cập đến một khía cạnh khác liên quan đến phái đẹp – CHỮ HẬU.
Chữ Hậu trong khuôn khổ gia đình chính là ý nói đến Hậu phương và Nhân hậu. Từ lâu, phụ nữ luôn được coi là hậu phương vững chắc cho người còn lại của gia đình – người đàn ông – thoải mái sải cánh vươn xa, theo đuổi đam mê, xây dựng sự nghiệp hay đơn giản chỉ là lăn lộn với cuộc sống mưu sinh… Nhưng nói cho cùng, dù tham vọng và nhu cầu mỗi người mỗi khác, cái sự trăn trở của người đàn ông chân chính nói cho cùng cũng là luôn hướng tới nhu cầu mang lại cuộc sống tốt đẹp hơn cho gia đình, đúng với lẽ thường, phái mạnh sinh ra là để bảo vệ, che chở. Ngày nay, nói riêng ở Việt Nam, cơ hội và sự thừa nhận vai trò của phụ nữ trong việc đóng góp cho xã hội đã ngày càng rộng mở, nhiều phụ nữ không chỉ khẳng định được mình mà còn gây ảnh hưởng tới xã hội ở diện rộng. Nhưng, sâu thẳm trong họ, vẫn là nhu cầu lui về phía sau, là hậu phương, hậu trường trong gia đình để tôn người chồng lên hoặc có trường hợp là tìm cách để tôn người chồng lên.
Để có thể làm vậy, mặc dù tài năng với mỗi người phụ nữ là không giống nhau, nhưng nét nhân hậu ắt hẳn là cần có, và phải có. Có như vậy, họ mới đủ rộng lượng và vị tha để lùi về tôn người khác lên, khi bản thân họ đã đủ nổi ngoài xã hội; hoặc đủ khiêm nhường để không quan tâm đến chính mình, chấp nhận bỏ qua các cơ hội, hay kiên quyết không tìm kiếm chúng, mà thay vào đó, lùi hẳn về “giữ gôn” cho cơm lành, canh ngọt, chỉ để tạo đà và nhường sân cho người còn lại.
Sự nhân hậu này còn dễ thấy ở một hiện tượng đang có xu hướng gia tăng trong xã hội Việt Nam hiện nay, là ngoại tình. Không phải người đàn ông ngoại tình nào cũng đã/đang ngoại tình với người không đang có chồng. Hay nói cách khác, phụ nữ cũng ngoại tình. Nhưng hãy cứ nhìn nhận một cách khách quan, một điều không thể chối cãi rằng việc chấp nhận, hoặc tha thứ của phụ nữ khi phát hiện người phối ngẫu ngoại tình là phổ biến hơn nhiều. Đó chính là nằm ở chữ “nhân hậu” mà thôi. Nhiều người ngụy biện rằng, đàn ông ngay từ thời nguyên thủy đã đảm nhiệm vai trò săn bắt, còn phụ nữ làm việc hái lượm, tức là tâm lý và xu hướng chinh phục của đàn ông cao, còn phụ nữ thụ động hơn, nên đàn ông ngoại tình có thể dễ chấp nhận hơn; nhưng thưa, đó chỉ là ngụy biện mà thôi!
Sự nhân hậu này còn dễ thấy ở một hiện tượng đang có xu hướng gia tăng trong xã hội Việt Nam hiện nay, là ngoại tình. Không phải người đàn ông ngoại tình nào cũng đã/đang ngoại tình với người không đang có chồng. Hay nói cách khác, phụ nữ cũng ngoại tình. Nhưng hãy cứ nhìn nhận một cách khách quan, một điều không thể chối cãi rằng việc chấp nhận, hoặc tha thứ của phụ nữ khi phát hiện người phối ngẫu ngoại tình là phổ biến hơn nhiều. Đó chính là nằm ở chữ “nhân hậu” mà thôi. Nhiều người ngụy biện rằng, đàn ông ngay từ thời nguyên thủy đã đảm nhiệm vai trò săn bắt, còn phụ nữ làm việc hái lượm, tức là tâm lý và xu hướng chinh phục của đàn ông cao, còn phụ nữ thụ động hơn, nên đàn ông ngoại tình có thể dễ chấp nhận hơn; nhưng thưa, đó chỉ là ngụy biện mà thôi!
Với những sự hy sinh đó, khi người phụ nữ có được hai chữ “nhân hậu” và “hậu phương” đúng nghĩa, cũng đã đủ xứng đáng được tôn vinh rồi.
Chữ HẬU – SẮC ĐẸP
Nói về sắc đẹp, nó dường như và đặc quyền của phụ nữ! Điều này thì dễ thấy. Bởi lẽ nó tự nhiên như hơi thở và như đã là sông thì phải chảy vậy. Có lẽ trời sinh ra, đã phú cho người phụ nữ có hình thể phù hợp hơn với việc làm đẹp. Ngành công nghiệp thời trang mặc dù không chỉ dành cho phái nữ, nhưng phần lớn các show diễn, các đồ trang sức, phụ kiện…hay lớn hơn và các hãng thời trang trên thế giới đều hướng tới chủ đạo là phục vụ cho nữ giới. Cũng không phải ngẫu nhiên mà tuyệt đại đa số các cuộc thi sắc đẹp trên thế giới nói chung, Việt Nam nói riêng đều là các cuộc thi Hoa hậu, tức là chọn ra người phụ nữ đẹp nhất, mà số cuộc thi Nam Vương thì chỉ đếm trên đầu ngón tay. Trong thi văn cũng vậy, phép ước lệ luôn so sánh người phụ nữ “liễu yếu đào tơ”, hay “ hoa ghen sắc thắm, tuyết nhường màu da”, hay giản dị hơn là “vừa trắng lại vừa tròn”; trong khi nói đến đàn ông lại “vai năm thước rộng, thân mười thước cao”.
Vẻ đẹp của phụ nữ, một lần nữa, vốn nó đã mềm mại và uyển chuyển, thanh thoát mà đằm thắm, thì dù có mô tả vẻ đẹp đó bằng ngôn ngữ, hội họa, điêu khắc, hay điện ảnh thì tự thân nó đã toát ra vẻ đẹp rất đặc trưng rồi. Nói đến đây, bốn chữ “Công, Dung, Ngôn, Hạnh” cần có của người phụ nữ, chữ Dung chính là vẻ đẹp hình thể bên ngoài của người phụ nữ. Các chữ còn lại, cơ hồ đều thể hiện trong chữ Hậu – Gia đình nói trên rồi.
Vẻ đẹp của phụ nữ, một lần nữa, vốn nó đã mềm mại và uyển chuyển, thanh thoát mà đằm thắm, thì dù có mô tả vẻ đẹp đó bằng ngôn ngữ, hội họa, điêu khắc, hay điện ảnh thì tự thân nó đã toát ra vẻ đẹp rất đặc trưng rồi. Nói đến đây, bốn chữ “Công, Dung, Ngôn, Hạnh” cần có của người phụ nữ, chữ Dung chính là vẻ đẹp hình thể bên ngoài của người phụ nữ. Các chữ còn lại, cơ hồ đều thể hiện trong chữ Hậu – Gia đình nói trên rồi.
Chữ HẬU – QUYỀN LỰC
Quyền lực, cũng khó để xác định từ khi nào nó được đề cập đến khi nói về phụ nữ. Rõ ràng thời phong kiến thì điều này có thể nói là hoàn toàn không. Sự phân biệt nam nữ quá rõ ràng, ngay từ việc sinh con: “Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô – Một nam cũng là có, mười nữ cũng như không”. Hay nói về thân phận và sự định đoạt số phận người phụ nữ cũng vậy: “Thân em như hạt mưa sa; Hạt vào đài các, hạt ra luống cày”. Cơ hồ người phụ nữ xưa không những không được tôn trọng, mà như một hệ quả, việc họ có được đặt vào đâu cũng do “nhân sinh hữu mệnh” mà thôi. Và, cả cuộc đời họ, đều phải gắn với người đàn ông của mình: “Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử - Ở nhà (chưa lấy chồng) thì theo cha, thành thân thì theo chồng, chồng chết thì theo con [con trai]).
Thế nhưng, giờ đây, mọi thứ đã khác xưa rất nhiều rồi. Nếu như tim kiếm cụm từ “lãnh đạo nữ tiêu biểu” hay “lãnh đạo nữ thành công” trên internet, xét riêng ở Việt Nam, cũng cơ man nào kết quả. Và quả thực, họ rất giỏi! Từ những bà Tôn Nữ Thị Ninh, Mai Kiều Liên, Nguyễn Thị Phúc Lâm hay nhiều chính khách nữ giỏi giang trước đây cũng như đương nhiệm. Ngày nay, phụ nữ ở nhiều tổ chức đã thể hiện được vai trò lãnh đạo, tạo dựng và duy trì được thương hiệu cho bản thân và gây được ảnh hưởng, truyền cảm hứng cho thế hệ trẻ nói chung, nữ giới trẻ nói riêng. Họ, ở góc nhìn nào đó, xứng đáng là quân cờ “HẬU” đầy quyền lực trong môn thể thao Cờ Vua. Nhìn rộng hơn, nhiều nữ chính khách trên thế giới trong lịch sử cũng như đương đại đang lãnh đạo cả một quốc gia, không hề thua kém đấng nam nhi. Hay trong một câu nói đùa của một nữ chính trị gia khi trả lời cho câu hỏi tại sao bà chưa lấy chồng, bà nói đại ý là: Tôi không mua một con bò chỉ vì cần một cái xúc xích. Còn tùy vào cái nhìn của người nghe câu trả lời này mà phán xét, song câu trả lời ấy, ở góc độ nào đó cho thấy tham vọng và tính độc lập của phụ nữ đã cao lên rất nhiều.
Cuối cùng, thay lời kết, hẳn còn những chữ “Hậu” khác có thể tìm thấy từ người phụ nữ, song chỉ với cách nhìn về chữ “Hậu” trong ba khía cạnh trên, cũng đủ để nhắc nhở mỗi người đàn ông, cần thấu hiểu, trân trọng và nên biết cách chăm sóc cho người phụ nữ của mình.
Anh Đỗ
